De weg van K. als boeddhist en monnik

K. is vertrokken
naar het Dhamma Sukha Meditation Center
in Annapolis,
Missouri
USA
voor zijn 10 daagse stilte retraite
en
zijn Samanera ordination ceremony.

De missie van het klooster
en van de abt van het centrum
most venerable Bhante Vimalaramsi 
senior theravada boeddhistische monnik  
“Bhante”

is om de vroegste teksten
de originele leringen
en meditatie van de Boeddha
te onderzoeken
te beoefenen
te bewaren
en te onderwijzen

om zo het lijden te verlichten
en
de vrede in de wereld te bevorderen.

K. had bedacht
dat er een snelle route (short cut)
naar verlichting zou zijn.

Bhante onderwijst
dat de 4 jhāna’s,
tijdens de meditatie
het begin is
van zijn weg naar verlichting. 

Een jhāna is een meditatieve verdieping 
ze duiden op de graad van zuiverheid van bewustzijn
verwerving van opmerkzaamheid 
en een dieper inzicht in de aard der dingen.

Volgens boeddha
is het net een kruk met 3 poten 
het krukje staat niet
wanneer er een pootje ontbreekt.

In het dagelijks leven
van een boeddhist zijn
er de 5 voorschriften
om na te leven
die allen te maken hebben met
het je onthouden van:

  1. Het doden of met opzet schaden van levende wezens
  2. Het nemen van datgene wat niet je gegeven is
  3. Seksueel wangedrag
  4. Het spreken van leugens, roddelen, zinloos geklets, lasterlijke en harde spraak
  5. Het nemen van bedwelmende middelen, zoals alcohol en drugs.

Ook train je
ieder moment van de dag
de 3 elementen van ‘INZICHT’:

  • Vrijgevendheid
  • Deugd
  • Meditatie

Vrijgevendheid
is het uitdragen van liefdevolle gedachten,
goedheid in gedrag 
en het delen van je rijkdom in elke vorm.

Deugd
is de basis van de boeddhistische praktijk
om te voorkomen dat we anderen
schade toebrengen.

Meditatie
Bhante gaat uit van een combinatie van
rust- en inzichtmeditatie
volgens richtlijnen van de Boeddha.
Hij baseert zich hierbij op de originele sutta’s.

Voorbeeld van een meditatievorm is
de ‘Lovingkindness Meditation’

Liefdevolle-vriendelijkheid meditatie:
Je begint de eerste tien minuten van de meditatie van liefdevolle vriendelijkheid met het sturen van vriendelijke gedachten naar jezelf. Begin met het terugdenken aan een moment waarop je gelukkig was. Wanneer het gevoel van geluk opkomt, is dit als een warme gloed in het centrum van de borstkas.

Zodra dit gevoel opkomt, maak je een zeer oprechte wens voor jouw eigen geluk. “Mag ik gelukkig zijn”… “Mag ik vreugdevol zijn”… “Mijn wens is vreedzaam en kalm te zijn”… “Moge ik vrolijk en vriendelijk zijn”, enz. Maak een oprechte, betekenisvolle wens. Voel de wens in je hart.

Het sleutelwoord is hier ‘oprecht’. Als de wens niet oprecht is, dan zal het een mantra worden. Een betekenisloze zin die automatisch wordt herhaald, zonder dat die een werkelijke betekenis voor jou heeft. Je herhaalt dan oppervlakkig een zin terwijl je aan andere zaken denkt.

Het is heel belangrijk dat wat je jezelf toewenst echt betekenis voor jou heeft en dat het jouw gehele, onverdeelde aandacht krijgt. Voel deze wens, breng hem in je hart, en straal. Herhaal de wens niet voortdurend maar herhaal de wens voor jouw eigen geluk pas wanneer het gevoel van liefdevolle vriendelijkheid begint te vervagen.

Vervolgens stuur je een oprechte wens naar een spirituele vriend of vriendin. Dit is iemand die je kent, respecteert en waardeert, die leeft, geen familie is en van hetzelfde geslacht is. Dit doe je gedurende de rest van de meditatie. Zit minimaal 30 minuten.

K. is klaar
voor zijn inwijding tot monnik
en zijn retraite.

Wat Eggie met egeltjes heeft?

Eggie heeft iets met egeltjes. Altijd al gehad.

 

Soms bof je en heb je een meer dan welkome logé.

 

Hé wacht even ben jij niet een beetje te vroeg wakker en op pad.
Het is pas eind februari.

 

Oh nee hè, dit gaat niet goed.
Het zit stil en beweegt niet meer.

 

Eerst maar eens binnenhalen, in een handdoekje op een goed plekje op de vloerverwarming.

 

Eerst maar eens op de site van de dierenambulance kijken en bellen.

 

Aha, ik moet toch naar Almere dus het kan wel mee. Netjes in een bakje, in de gordel en de stoelverwarming aan. Onderweg is ie nog even aan de wandel gegaan. Niet handig natuurlijk maar er zit nog leven in. Gelukkig.

 

Er even in de vergadering tussenuit.

 

En ja hoor een déjà vu. We hebben er al eens eerder afgeleverd. Het zal toch niet dezelfde zijn geweest?

 

En wie hebben we daar wéér, het zal toch niet waar zijn: ‘een molletje’.

Is het redden van egeltjes en molletjes die de oprit verzakken zo n verward knoedeltje van mij. Het lijkt zich te blijven herhalen :-).

Vrij vertaald naar:

Het Kleed

Er was eens een Koning die van plan was om met ieder van zijn onderdanen een prachtig kleed te weven, voor ieder apart een eigen ontwerp en patroon.

Hij de schering en zij de inslag.

Maar nu waren er mensen in zijn Rijk die dachten dat ze er met één draadje al waren!

Zelfs als dat al direct bij het begin was afgeknapt of als ze het in een verwarde knoedel hadden gedraaid.

De Koning zou het immers wel weer in orde brengen en na één eigen draadje weven waren ze immers klaar.

Dat bleek een enorm misverstand te zijn!

Ze hadden niet begrepen, hoe groot de liefde van de Koning voor de zijnen wel was dat Hij voor ieder een eigen patroon had bedacht, of liever, samen met hen het patroon wilde bedenken en uitvoeren, in allerlei verschillende kleuren, niet alleen lichte, maar ook diepdonkere.

En hoe groot Zijn geduld wel was!

Dat Hij het met ieder tot voltooiing wilde brengen, met en voor ieder van hen.

Ook het geduld om te wachten totdat ieder zijn eigen verwarde knoedel zou ontwarren en de draad weer verder weven, al moesten ze daar vele jaren voor terugkomen.

Zijn inspiratie hielp hen daarbij.

Hij had geen haast, zoals zij die er te hard aangerukt hadden of anderen die telkens bij hetzelfde onderdeel van één patroon waren blijven steken.

En Hij bleef met hen bezig totdat het héle kleed klaar was, zoals zij het samen hadden ontworpen.

Toen pas begrepen ze dat zij zelf het kleed waren geworden, verweven met de liefde van de Koning.

En hoe het kleed een onderdeel was van een groter geheel en allen samen hadden geweven aan het ene grote kleed van het Koninkrijk.

‘Het onbekende venster’

Joanna Klink

uitg. Ten Have, Baarn, 1989

Boom

Onderweg naar mijn werk kwam ik dit bord tegen.

 

Ook al rooien ze álle bomen, er kan er zomaar eentje blijven staan. Deze heeft een blauwe streep op zijn bast.

Waarom? Vraag ik me af. Al die bomen moeten toch gerooid en versnipperd worden?

Dit moet wel een hele bijzondere boom zijn. Zo anders dan de anderen. Waarom zou hij anders mogen blijven?

Hoe fijn zou het zijn dat jij, als boom, mag blijven staan en de rest wordt tot pulp vermalen? Je moet echt anders dan de anderen zijn. Je moet iets extra’s kunnen, iets bijzonders weten of gewoon iets voor iemand betekenen.

Maar ja, wil je eigenlijk wel zo speciaal zijn? Je bent ineens wel heel erg erg zichtbaar, voor iedereen.

En dat niet alleen, je vangt ook nog eens alle wind en regen. Er is niets meer waar je je achter kunt verschuilen Geen medeboom die jou nog bescherming biedt. En uiteraard vindt iedereen er ook nog iets van, zo van: ‘tjeetje wat een mager boompje is dat, hadden ze niet een andere uit kunnen kiezen?’

Soms, heel soms voel ik wel wat herkenning met die boom.

Gelukkig heb ik sterke wortels, die heel diep gaan.

 

En hier gaat het natuurlijk niet om een boom. Dat huis daarachter. Dat is ons huis.

Voor K met wie ik woon in dat Pentakelhuis en die soms die ene boom is, met zijn kruin ver in de Cloud. En voor mijn jongste zoon L Gelukkig heb je diepe wortels en ben je stevig genoeg om alle wind te vangen.

Vrij vertaald naar:

Met SQ wordt bedoeld de intelligentie waarmee we problemen van zingeving en waarde aanpakken en oplossen, de intelligentie waarmee we onze daden en ons bestaan in een ruime, vruchtbare, zingevende context plaatsen, de intelligentie waarmee we bepalen dat de ene handelswijze of levensweg zinvoller is dan de andere. SQ is de onmisbare grondslag voor een effectief functioneren van het IQ en het EQ. Het is de essentie van onze intelligentie’.

Aanwijzingen voor een hoog ontwikkeld SQ zijn onder andere:

  • het vermogen flexibel te zijn (actieve en spontane aanpassing);
  • een hoge graad van zelfbewustzijn;
  • het vermogen lijden onder ogen te zien en ten goede aan te wenden;
  • het vermogen pijn onder ogen te zien en te overstijgen;
  • zich laten inspireren door visies en waarden;
  • de onwil onnodig leed te veroorzaken;
  • de neiging verband te zien tussen uiteenlopende dingen
  • een uitgesproken neiging om vragen als ‘waarom’ of ‘wat gebeurt er als’ te stellen en naar ‘fundamentele’ antwoorden te zoeken;
  • ‘veld-onafhankelijk’ zijn, zoals psychologen het noemen: het vermogen hebben om tegen conventies in te gaan.

Spirituele intelligentie
Danah Zohar en Dr. Ian Marshall.
uitg. Kosmos Utrecht, 2000

 

 

 

 

 

Eigenlijk, eigenlijk zijn wij héél erg saai bij BOR.

En geloven we dat bij herhaling de spiegelneuronen aan het werk gaan.

 

Bij BOR staan de kinderen centraal.

 

We bieden ze een plek waar we regels en afspraken hebben.

 

Tuurlijk weten we dat dat ouders volwassenen zijn die het soms onhandig doen.

 

Soms lijkt het wel dat ouders een soort burnout verschijnselen krijgen wanneer ze te veel strijden.

 

Maar we geloven bij Humanitas ook heel sterk dat iedere ouder een goede ouder wil zijn.

 

Daarom roepen we héél vaak dat de kinderen kanjers zijn en zo veel meer ‘weten’ dan dat ze laten zien of zeggen.

Dus…………… blijven herhalen en worden we heel saai.

Vrij vertaald naar Reinalda Kerseboom.

Het symbool geeft als eerste antwoord.

Janco komt in mijn spelkamer omdat zijn ouders tamelijk recent zijn gescheiden. Iris komt op een ander tijdstip spelen omdat haar vader 2 jaar daarvoor plotseling is overleden.
Allebei de kinderen hebben psychische problemen. Ze slapen slecht, zijn huilerig en chagrijnig. Hebben geen plezier in school en kunnen zich niet goed concentreren.
Spelen helpt dan. In de spelkamer wordt anders gespeeld dan alleen thuis of met leeftijdsgenoten. De spelkamer is een plek waar je je verhaal mag doen met symbolisch of creatief materiaal en er is een volwassene die zo meespeelt dat het verhaal eerst gehoord wordt en vervolgens een andere wending kan krijgen.
Janco en Iris missen allebei hun vader.  Met Playmobil en ander speelgoed laten zij mij zien wat er in hun binnenwereld leeft. Daar zijn woorden soms handig bij, maar niet altijd nodig.

Janco was laaiend boos op zowel zijn vader als zijn moeder. In het echt kon hij met die boosheid geen kant op, bang als hij was ze allebei of een van beiden te kwetsen of kwijt te raken. Spelen gaf hem wel de mogelijkheid zich te uiten. Weken achtereen bouwde hij met allerlei spullen een stad. “Rampenstad” noemde hij het. In die stad reed een auto rond met een baby als chauffeur. Die baby kon natuurlijk nog niet goed autorijden en daarom gebeurden er allemaal rampen waar een vader en een moeder slachtoffer van werden. “Net goed”, zei Janco vaak.
Iris was vooral in de war en vond het moeilijk zichzelf weer toe te staan om blij te zijn. In het echt had ze het nooit meer over haar vader. Ze kon het woord papa zelfs niet meer uitspreken. Ze legde thuis zonder dat moeder het zag wel heel regelmatig iets moois neer bij zijn foto op het buffet. In de spelkamer kon ze er lange tijd maar niet toe komen te kiezen wat ze zou willen spelen. Maar op een goed moment koos ze voor het poppenhuis, dat ze inrichtte en waar een moeder met haar kinderen leefde.

Wat de levensverhalen van Janco en Iris gemeenschappelijk hebben is dat op een goed moment hun moeders weer verliefd werden. En dat ze een poos later allebei aan mij vroegen hoe ze dit hun kind het beste konden vertellen. Zowel de moeder van Janco als de moeder van Iris waren er van overtuigd dat ze de verliefdheid en de potentiële nieuwe partner voor hun kind verborgen hadden weten te houden. En dat hadden ze gedaan om hun kind niet verder in de war te brengen. “Je bent de eerste aan wie ik dit vertel”, zeiden ze. “Niemand weet het nog”.
Ze waren dan ook nogal verbaasd dat ik, via de symbooltaal van hun kinderen, allang op de hoogte was van die nieuwe man in hun leven.
In Janco’s spelverhaal was namelijk ineens een 2e vader (samen met de echte vader van de baby in de auto) aanwezig. Janco sloot ze samen ergens op met de mededeling: “zo laat die hier maar een poosje samen zitten, aan jullie heeft de baby ook niks”.
En in Iris haar poppenhuis verscheen ineens stilletjes en bijna verborgen een manfiguur. Ik ontdekte hem de eerste keer pas na afloop van de sessie tijdens het opruimen. Iris had die man op de bank neergezet. Hij was er alleen maar, als een soort baken of stille getuige, terwijl in het spel de moeder en de kinderen bij een foto samen treurden om een overledene. In de volgende sessies bleef die man op de bank zitten, maar hij was er steeds.

 

Het gaat maar gewoon over een rode schoen en een roze sok.

 

Dag vader met de rode schoen.

 

Dag moeder met de roze sok.

 

Dag stomme rode schoen.

 

Nee, dag stomme roze sok.

 

Nee, jij hebt pas een stomme rode schoen.

 

Nee, jij hebt pas een stomme roze sok.

 

Jij bent stom met die stomme rode schoen.

 

Nee, jij bent stom met die stomme roze sok.

 

Jij bent stom. Nee, jij bent stom.

 

Tjeetje jullie zijn stom. Het gaat om jullie kind.

Vrij vertaald naar:

Dag Papegaai, zei de Pinguïn.
Dag Papegaai, zei de Papegaai.
Nee, zei de Pinguïn, jij moet dag Pinguïn zeggen.
Nee, zei de Papegaai, jij moet dag Pinguïn zeggen.
Nee, zei de Pinguïn, ik ben een Pinguïn.
Nee, zei de Papegaai, ik ben een Pinguïn.
Jij bent een Papegaai, zei de Pinguïn.
Jij bent een Papegaai, zei de Papegaai.
Stomme Papegaai, zei de Pinguïn.
Stomme Pinguïn, zei de Papegaai.

Erik van Os

Hoever kan je zien met je ogen dicht?

Even achterom kijken naar de luxe van Vegas.

 

Op pad.
Hé dat lijkt een bekende.

 

The Valley of Fire.

 

Gewoon het pad volgen.

 

Je eigen schaduw achterna.

 

Op zoek naar het licht aan het eind.

 

Bewondering voor wat was.

 

De Hoover Dam nog even aangetikt.

En nu onze koffer pakken. Vaarwel luxe van Las Vegas.
Vaarwel sobere woestijn van Las Vegas.

Vrij vertaald naar:

Het vertrek van de mier

De eekhoorn was het verdrietigst van iedereen. Hij zat aan zijn tafel, met zijn hoofd op zijn armen, en fluisterde zachtjes: ‘Mier, mier…’

Hij kneep zijn ogen dicht en in zijn gedachten kwam de mier aanhollen, bleef onder de beuk staan en riep omhoog:’ Eekhoorn, ik ben er weer!’

De eekhoorn hield zijn ogen stijf dicht en even later zat de mier, nog buiten adem, aan tafel en keek om zich heen om te zien of er wat te eten was.

‘Waar was je?’ vroeg de eekhoorn. Maar de mier hijgde en gaf geen antwoord.

‘ Ik heb iets voor je bewaard…’ zei de eekhoorn. Hij ging naar zijn kast. Maar toen hij zijn ogen opendeed om een pot beuken-noten-honing te pakken die ergens achteraan stond, was de mier weg. De eekhoorn kneep zijn ogen meteen weer dicht en de mier kwam weer aanhollen en riep: ‘ Eekhoorn, ik ben er…!

Als ik ze eens dichthoud….dacht de eekhoorn.

Hij hield zijn ogen heel lang dicht en de mier at de hele pot honing op en vroeg of er nog iets was, en de eekhoorn stond op, tastte in de kast rond en vond een pot lindehoning.

Maar na een tijd deed hij zijn ogen toch weer even open. De mier zou zijn ogen voorgoed kunnen dichthouden…dacht hij somber. De mier stelt zichzelf nooit teleur.

Hij voelde zich verdrietig en nog iets. Hij wist niet wat dat was. Ontredderd, dacht hij. Nee. Ontroostbaar. Nee. Hij krabde aan zijn achterhoofd. Onherbergzaam, dacht hij toen. Dat ben ik. Verdrietig en onherbergzaam. Hij was dat nog nooit geweest.

Na een tijd kneep hij zijn ogen niet meer dicht. Hij was bang dat de mier zou zeggen:’ Zo is het wel genoeg, eekhoorn ik ben niet voor niets weg!’ en helemaal niet meer zou terugkomen.

Hij legde zijn hoofd op zijn armen.

Niemand was zo verdrietig als hij.

Uit: Het vertrek van de mier

Door: Toon Tellegen

 

 

Hoe Eggie op zoek ging naar de vragen maar de antwoorden niet kon horen.

Eggie durft ‘de Strip’ te verlaten en dieper Las Vegas in te gaan.

 

Je treft er de vreemdste vogels aan.

 

Het is duidelijk niet allemaal goud wat er blinkt onderweg.

 

We naderen waar we voor komen.

 

De wens.

 

De gedachte.

 

De illusie.

Van Las Vegas.

Sorry S ik weet dat jij in mei wel je wens gaat vervullen.
Maak er wat moois van.

Vrij vertaald naar:

Vragen

‘…………wees geduldig met wat onopgelost is in je hart en probeer de vragen zelf lief te hebben, alsof het gesloten kamers zijn of boeken die in een totaal vreemde taal geschreven zijn.

Ga niet op zoek naar antwoorden die je niet gegeven kunnen worden, want je zou niet in staat zijn ze te leven.

En daar gaat het om: alles te kunnen leven.

Leef de vragen op dit moment.

Misschien zul je ooit, zonder het te merken, op een dag het antwoord binnen leven.

Besluit om altijd opnieuw te beginnen

om een beginner te zijn

 

Rilke on love and other difficulties

John J.L. Mood